الصحافية والأديبة منال بوشتاتي في حوار
حاورها : ياسين اليعقوبي ضيفة العدد الثالث منال بوشتاتي من مواليد كلميم مقيمة حاليا بفاس؛صحفية حرة وروائية وكاتبة خواطر وباحثة في قضايا العلوم الإنسانية من مذكراتها الأدبية:مذكرات الروح البيضاء؛ومذكرات من أنا ؟ من مذكراتها الفلسفية:مذكرات حقائق بين الوعي واللاوعي والقراءة في الطفولة لها روايات عديدة جاهزة للطبع منها رواية بوليسية أبحث عن ولدي؛وروايات اجتماعية؛لاتبحثوا عن هويتي؛ورواية رومانسية الوداع الحزين تفاصيل الحوار فيما يلي 1 لماذا تكتبين؟ لكل لون من الكتابة ميزة خاصة فعلى سبيل المثال؛أكتب الخواطر تبعا لدفقتي الشعوري لأحرر نفسي من القيود أما الروايات أكتبها حين يزورني الإلهام إذ لا أختار أوقات الكتابة بل هي التي تختارني؛فأجدني أغوض في أعماق اللاوعي حيث أنسى ذاتي ومن أكون؟ذلك لأني أتقمص في الخيال دور تلك الشخصيات . في تلك الأثناء تزورني الأحداث المسترسلة فيما تأخذني بشكل تدريجي؛إلى أعماق اللغز فأشعر برعب شديد إذ لا أسمح للوعي بأن يعرفني على الحل بسهولة لأني أخرج من شخصية منال بوشتاتي لأغوص في شخصيات الرواية فيخيل إلي أنا التي أواجه تلك الصعوبات بالنسبة للفلسفة ناقشت تضاد الفلاسفة في مذكرات حقائق بين الوعي واللاوعي لأعرف القراء على قضايا العلوم الإنسانية وجوهر أسرارها الخفية 2 لمن تكتبين؟ لجل الذين يبحثون عن نوع كتابتي طبعا لا أكتب للجميع؛ولا يمكن أن تروق كتابتي الجميع لأن أذواق القراء تختلف 3 متى بدأت الكاتبة منال الكتابة ؟ بدأت الكتابة في سن العاشرة 4 نعلم أن لديك بعض الأعمال الروائية جاهزة للطبع؛لكن لم تخرج لحيز الوجود بعد؛ولعل رواية أبحث عن ولدي واحدة من هذه الروايات فما السبب وراء ذلك؟ هذا لأن تكاليف النشر باهظة إضافة إلى ذلك بعض دور النشر لاتشجع المواهب كونها تتعاقد مع الألقاب اللامعة مع غض النظر هل هي ألقاب حقيقية أم زائفة بالنسبة لرواية أبحث عن ولدي تعد من الروايات البوليسية؛ لكن لم تنل شرف الفوز في المسابقة الأدبية؛رغم شهادة كبار الأدباء بحبكتها المشوقة؛ربما هذا ناتج عن عدم تكافؤ الفرص بين المواهب في بعض المسابقات الأدبية أم ربما اللجنة تبحث عن معايير لاتتوفر عليها روايتي 4 يقال إن هناك تعارض بين الفلاسفة والشعراء،ذلك أن الشعراء يميلون إلى العاطفة،بينما الفلاسفة يميلون إلى العقل؛ما موفقك أنتِ من هذا الاختلاف؟ هذا مايطلق عليه معجم التضاد عند الفلاسفة بمعنى أدق الانتقاد بالحجة والإقناع؛رأيي يتجه إلى آراء الفلاسفة بالرغم أن عواطفي تتحكم بي أحيانا كوني أفضل كل ماهو قابل للتحليل المنطقي لأن الأحاسيس قد تخدعنا كما قال ديكارت فالفلاسفة بدورهم اختلفوا في ما بينهم حيث عارض رواد الفلسفة العقلانية رواد الفلسفة الوجدانية 4 يبدو أن الصحافة مهنتك،لكنك حاولت الانفتاح على حقول معرفية أخرى،هل لكون مجال(الصحافة) لا يسمح لتصريف الأفكار والتصورات لدى الباحثة؛بمعنى آخر لا يحقق الجمال بالمعنى الفني للكلمة،أم أن الباحثة وجدت نفسها في الأدب، كتأليف الروايات على سبيل المثال؟ وجدت نفسي في الرواية والصحافة؛إذ لكل صنف ميزة خاصة؛فالصحافة هي الأخرى تتيح للصحفيين التعبير عن آرائهم فعلى سبيل المثال المقال التحليلي يجمع بين الأحداث والرأي وتحليل اللغز؛ويطرح إشكالا فلسفيا بناء على قاعدة الهرم المتوسط حيث يناقش الصحفيون الأحداث بأدق التفاصيل إلا أن بعض الصحفيين لايستطيعون تطبيق قاعدة الهرم المتوسط لذلك نراهم متمسكين بقاعدة الهرم المقلوب؛فيما يضطر بعض الصحفيين المحترفين إلى الاشتغال على هذا الهرم الأخير نظرا لضيق الوقت 5 الباحثة الكريمة، كمسافرة (بالمعنى المجازي)، بين التخصصات، ومهتمة بالعلوم الإنسانية،ما تصورك للأدب،أو ماذا يعنى لك الأدب؟ الأدب هو غذاء الروح إذ بفضله أحرر رواسب وجداني الخفية لذلك حاولت المزاوجة في كتابتي بين التحليل الفلسفي والأسلوب الأدبي 5 في حدود تجربتكم الشخصية بين الصحافة وامتهان الكتابة،ما أوجه التأثير والتأثر بين الصحافة والأدب؟ الصحافة في أسلوبها مستقلة عن الأدب إلا أن هذا الأخير أثر فيها لأن كل مايؤثر في المجتمع يجذب الصحافة والإعلام؛ لذلك نلاحظ في كل منبر إعلامي ركن ثقافة وفنون 6 معروف أن الخطاب الصحفي خطاب تقريري،هل يسمح هذا الخطاب بالمرونة في الإبداع أم يحده نوعا ما ؟ استطاع بعض الصحفيين نقش بصمة خاصة وأسلوب مستقل في الصحافة ؛حيث برعوا في القصة الصحفية إلى جانب ذلك كتبوا مقالات صحفية بأسلوب نثري إلا أن جل رؤساء التحرير يعارضون الفكرة لأنهم يحبذون الأسلوب السلس والمباشر لكي تصل الأخبار إلى عموم الناس بما فيهم أشباه المثقفين والأميين؛وإلا ستظل الأخبار حكرا على الطبقة المثقفة والمتعلمة
